十届全国人大代表，教授、高级工程师，中国可再生能源协会副理事长，中国农村能源行业协会副会长。曾荣获CCTV中国经济年度人物提名奖、绿色中国年度人物、中国可再生能源突出贡献奖。个人著有《皇明商道》，对于“中国传统文化与中国现代管理企业”有独到见解。

　　黄鸣，皇明太阳能集团董事长、教授级高级工程师、中国可再生能源协会副理事长、中国农村能源行业协会副会长。
　　黄鸣演讲的主题是中国传统文化和企业管理者，主要讲企业家精神。
　　黄鸣说：“从孔子思想中，我们可以洞见许多现代社会企业经营管理的理念，而孔子思想的代表《论语》，自然也就成了企业经营的法宝与秘诀。”

　　“人之初，性本上”

　　“《论语》里的君子和小人，结合到企业中，意思就不太一样了，君子指的是好的、高素质的企业管理者或职业经理人，小人则相反。
　　“在企业中，君子和小人的关系并非是一成不变的，他们之间是可以互相转换的。‘人之初，性本善’用在企业管理中，应该改为‘人之初，性本上’，每个员工，刚刚进入企业时，都希望能受到老板重用。但有的人得不到想要的，他就要从反面做事情，得不到好的方面，也要在坏的方面让人记住他。”

　　“仁、义、礼、制、信”

　　“《论语》中的‘仁’说的是，企业家对人类、对国家、对社会、对用户、对员工要仁爱、博爱。”
　　“‘义’告诉我们干事业要忠诚，要从人类根本利益出发，从消费者、员工的利益出发，有所为有所不为。”
　　“‘礼’在企业中指的是经营规则、是客观市场规律，是国家法律法规，包括一些行业的特殊的规则。‘礼’要求我们企业必须守法经营。”
　　 “‘制’是能力，是企业家精神，这要求我们不断创新，紧跟时代步伐。”
　　 “‘信’是商业信誉，我们必须公平交易，童叟无欺，遵循商业道德。改革开放后，很多人在创业和经营过程中，没有真正遵守中庸之道。我们中国一些儒学家解释的中庸之道完全是一种保守的把自己困住的包裹，这与孔子原始的中庸之道格格不入。我们应该拨乱反正，从文化、思想观念上超越过去的亚文化，我们为什么不讲儒家学者而是讲孔学，道理就在于此。”

　　“当仁不让”

　　德国企业家听完我给他们讲的《论语》后非常惊讶，他们没有想到，两千多年前的中国思想对现代的经营理念竟能构建如此完备的体系。这与当时苏格拉底和柏拉图构建的整个西方传统文明基础相比，他们和孔子相差得太远了。
　　“任何文明都有基础，但中国人从四大发明之后，就越来越郁闷了，数理化中所有定律的发现者都是外国人。五千年文明的泱泱大国、十三亿的人口居然落后到这步田地。所以我和国外企业家的对话，并非企业家之间的对话，而是两国的对话。其实我个人已经没有争强好胜的心情了，但是，一旦代表整个民族、代表一种文化的时候，我绝对是当仁不让。这就用上孔子的思想，这个时候外国人就感叹，中国应该有更多的人向西方传播东方文化。
　　“但当时，在现代社会当中，许多人认为我们研究传统文化、诸子百家是为了考古，这跟现代社会搭不上边，跟自己做人有关，跟做企业、跟现代发展核心关系不大，不能作为一个大的战略方针、指导或者理论基础，然而，我现在做的就是抛砖引玉。”
　　“实际上，在国际上也就中国做到了可再生能源商业化，其他的都是靠国家政策补贴，无论从技术制造、规模、经营服务等方面，我们一个工业的体系已经站立起来，在这样的情况下，最应该讲中国文化。”

　　中国传统文化也有不足

　　“中国传统文化对企业经营、发展既有帮助也有负面影响。官本位，使得人们过分地注意人与人之间的关系，其实人与人之间不是位置关系，而是社会职能关系或者是利益和责任。
　　“缺少原始的中庸之道。缺少科学精神、理性思维。大学生甚至是理科毕业的企业家，都缺乏理性思维和逻辑推理，这是中国企业为什么寿命短、灾难多的根本原因。实际上，社会学家更加讲逻辑、讲理性，如果一个工程师建造的桥垮了，可能死几个人，最多损失几千万，但如果社会学家、政治家、企业管理者出了大问题，这个经济损失就可能是多少个亿，冲击到的是几万甚至几百万的客户，所以搞企业一定记住这些东西。
　　“‘伯乐相马’，现在有许多大学生埋怨怀才不遇，现代市场经济中，人才是怎么来的？千里马不是发现的，是培养出来的，是赛出来的。这是很多企业在人才团队建设、人才培养中一个大误区，所以很多创业者要么去挖人，要么去招人，就从来没有想到自己培养人。
　　“重义轻商思想，士、农、工、商，把‘商’放在最后，但他们的关系却是平等的，但在人们的观念中并不这样认为。现在，很多大学生、家长提起工作，最想干的工作就是公务员，排在最后的才是到民营企业上班。大家想想，20年后会是什么样，还好，现在还是过渡阶段，但到了真正的企业化、政企分明的时候，政府也很难干预企业，那时候，你没有经济水平，你怎么在社会上生存？我看与时俱进还不如超时前进，这样才能抓住机遇。
　　“‘不患寡而患不均’的平均主义，在民营企业中很常见，尤其是在石油企业中，因为我也是从石油企业中走出来的。但作为一个中国人，中国的国力不强，军力不强，你永远是落后的。现在国家应该相信民营企业，他的心胸、他的团队精神、他的爱国精神已经达到一定水平。”

　　君子重在细节

　　“在企业管理中，如果有人在某些地方已经超过你了，你该放就放了，因为他们有创新了。但大家都不重视的地方你要抓死。其实我们在讲技术创新时候，很多东西不是所谓的新技术，有一个案例：中国几千万、几千亿冰箱和空调市场，但冰箱、空调整个组装厂和大家组合利润还不如一个压缩机厂，据我了解，在五年前，国外压缩机厂根本不肯和中国合作，为什么？核心技术，他的核心竞争力在哪，在经济。这就是所谓高顶点技术的市场化，我们要改变很多观点，中国制造业不该在低档次水平上徘徊，虽然，我们科研院所有很多高科技的东西，但我们很多制造商却在低水平运作，致使产品中间差很大。有很多民间发明创造者创业的时候最怕碰见评委，为什么？工业质量、市场、客户、对客户反应能力等等，他们根本没有考虑，因为他们只抓住了技术，但技术不代表一切。所以，重在细节，重在学习。”

　　“君子爱财取之有道”

　　“虽然现在是市场经济，但也不能回避真理。每个人都有自己的家庭，都有收入，都追求美好的生活，这是正当的权利，同时还是人类文明，尤其是现代社会进步、国家繁荣富强、社会安定最根本的动力，我们一定要保护这种权利。现在，党的政策不都在维护这种权利吗？从一开始改革开放让一部分人先富起来，这是根本执政大道，也是企业管理大道。
　　“前一段时间，在我们公司出现一个现象——人嘴两张皮。我知道后，我就问员工，你们来公司为的是什么？有的人说，学习；有的说，追求个人价值……有一个人的回答最让我满意，他说，我到皇明集团就是求名、求利、求发展，我当时就说，说得好，我就等着这句话。但是有个前提，你必须要让你的公司求名、求利、求发展后，才能实现你的求名、求利、求发展的目标，这必须有先后顺序。”

　　“君子与小人”

　　“你是不是君子、是不是小人，什么是君子？什么是小人？或者什么是小人状态？你自己仔细观察、反思一下就会知道！你看看你是不是总在谈论别人，总在嘀咕一些事情，在动摇军心，如果这样，你就是个小人。”

　　以德报怨与以直报怨

　　“并非在什么情况下都要以德报怨，有时，对方给你假冒伪劣产品，而且还打算长期这么干下去，你就要按照经济规律、法律办事，给对方一定惩罚，这是以直报怨。然而，这种情况下要是还以德报怨，就会增加很多问题，对待员工也是这个样子，以德报怨要有个界限，如果这个‘怨’是严重违反公司管理规定，严重违反市场经济规律，严重扰乱公司制度、公司文化，严重影响公司形象，就不能再以德报怨了。”记者 杨洋